中國(guó)藝術(shù)研究院在職研究生推薦《西方女性主義電影：理論、批評(píng)、實(shí)踐》自上世紀(jì)70年代初至今，西方女性主義電影已經(jīng)歷了三十余年的歷史，從初期的女性形象研究到溶合符號(hào)學(xué)、精神分析學(xué)說的理論批判，從莫爾維的“凝視”概念到女性觀影認(rèn)同研究，從“黑色電影”批判到女性電影探索;從抵制男性目光霸權(quán)的紀(jì)錄片和先鋒電影，到改造、挪用傳統(tǒng)電影語言的敘事影片，從進(jìn)軍歐洲藝術(shù)電影到重返美國(guó)商業(yè)主流……,在理論、批評(píng)和實(shí)踐的相互促動(dòng)之下，女性主義電影開辟出另類的影像空間。

　　《西方女性主義電影：理論、批評(píng)、實(shí)踐》本書以歷史為敘述線索，以批判和建構(gòu)為主綱，追溯西方女性主義電影發(fā)展的始末，既梳理其理論發(fā)展的線索，辨析不同的批評(píng)策略，同時(shí)也涵蓋豐富多樣的女性主義電影實(shí)踐，對(duì)女性主義與電影攜手走過的路程給予全面、整體的描述、概括、分析。

　　全書共分十章，第一章《女性形象研究》介紹了女性主義電影理論的早期著述--羅森的《爆米花女神》和哈斯克的《從敬畏到強(qiáng)奸》對(duì)女性銀幕形象的分析，對(duì)她們所代表的美國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義研究方法提出基本評(píng)述;第二章《目光政治學(xué)：“凝視”理論》重點(diǎn)考察莫爾維的“凝視”理論，追溯了這一理論的形成背景，包括佛洛依德的精神分析理論、法國(guó)麥茲的符號(hào)學(xué)和拉康的結(jié)構(gòu)主義精神分析學(xué)說，同時(shí)也討論了后人對(duì)“凝視”理論的補(bǔ)充、質(zhì)疑和批判;第三章《黑色電影：父權(quán)意識(shí)形態(tài)與顛覆性閱讀》敘述女性主義電影批評(píng)對(duì)好萊塢古典影片的顛覆性讀解;第四章《重寫電影史》敘介西方學(xué)者在女性主義立場(chǎng)引導(dǎo)下對(duì)電影史的重新整理，重點(diǎn)介紹無聲片時(shí)期投入影業(yè)的早期女電影人以及三位女性導(dǎo)演先驅(qū)耐爾•希普曼、杜拉克、瑪雅•德倫的創(chuàng)作;第五章《“女性電影”：好萊塢電影中的女性世界》梳理以女性生活為題材的“女性電影”創(chuàng)作，從女性電影的角度評(píng)述多蘿茜•阿茲納和伊達(dá)•魯皮諾的創(chuàng)作，同時(shí)考察女性主義運(yùn)動(dòng)過程中出現(xiàn)的所謂“新女性電影”;第六章《反電影(I):女性主義記錄片》探討與女性主義運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)的記錄片創(chuàng)作，初步劃分了它的類型和創(chuàng)作風(fēng)格;第七章《反電影(II):女性主義實(shí)驗(yàn)電影》通過對(duì)薩利•波特、勞拉•莫爾維、尚塔•阿克曼、喬伊斯•維蘭德和伊翁•瑞納的實(shí)驗(yàn)電影的敘述，勾勒女性主義實(shí)驗(yàn)電影的風(fēng)貌;第八章《從邊緣到中心：走向主流體制的女性主義電影》通過凱瑟琳•畢格羅和蘇姍•塞德曼的創(chuàng)作，描述了女性電影從如何從獨(dú)立制作步入主流電影創(chuàng)作，她們的創(chuàng)作又如何改寫了傳統(tǒng)的類型片。第九章《女作者電影：建構(gòu)女性電影話語》重點(diǎn)考察了阿涅斯•瓦爾達(dá)、瑪格麗特•馮•特洛塔、薩利•波特、迪帕•梅塔四位女電影作者，探討了她們獨(dú)特的作品風(fēng)格。第十章《延伸差異: 性、種族、階級(jí)與女性主義電影》考察在后現(xiàn)代主義和后殖民語境下的黑人女性電影、旅居西方國(guó)家的少數(shù)裔女性電影創(chuàng)作以及女同性戀電影，作為女性主義“第三次浪潮”的組成部分，這些創(chuàng)作延續(xù)并深化女性主義的思考，本章重點(diǎn)介紹了美國(guó)越南裔女電影人鄭明河和英國(guó)印度裔女電影人普拉緹巴•帕瑪?shù)膭?chuàng)作。