中國傳媒大學(xué)在職研究生戲劇影視學(xué)院教授戴清分析《人民的名義》應(yīng)時代之需，具有強烈的現(xiàn)實感與當(dāng)下性。

　　自2004年以來，鑒于一些作品的創(chuàng)作水準(zhǔn)和不良傾向，反腐劇被廣電總局要求退出電視劇黃金檔。這讓很多以制作反腐劇為主要創(chuàng)作類型的影視機構(gòu)難以回收成本，導(dǎo)致此類型電視劇在近十幾年中淡出了觀眾視野。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到新的高度。作為現(xiàn)實題材的電視劇，《人民的名義》恰逢其時，其反腐尺度較上世紀(jì)90年代的《蒼天在上》，以及本世紀(jì)初的《忠誠》等同類型題材的電視劇要大，這也是文藝創(chuàng)作對社會現(xiàn)實的積極回應(yīng)與如實表達。

　　一段時間以來，一些缺乏真實感、社會感的作品，例如一些歷史傳奇劇、古偶劇、都市情感劇，以及以“小鮮肉”為主要演員陣容、弱演技的玄幻劇等等，造成了電視劇類型上的審美疲勞。反腐劇《人民的名義》的出現(xiàn)猶如一股清風(fēng)，讓新鮮感撲面而來。其厚重陽剛的風(fēng)格，表達了黨和國家凈化政治生態(tài)、鏟除貪腐的決心，提振了世道人心。同時，它也具備了其他類型電視劇，如：古裝偶像劇、玄幻劇等所無法具有的現(xiàn)實感和當(dāng)下性。

　　電視劇《人民的名義》揭示當(dāng)下政治生態(tài)官場眾生相，是對長久以來電視劇“雙輕失重”現(xiàn)象的糾偏。

　　在相當(dāng)長的時間里，我國的電視劇在表現(xiàn)內(nèi)容上存在“雙輕失重”的現(xiàn)象，即“歷史重、現(xiàn)實輕，私人重、公共輕”。“歷史重、現(xiàn)實輕”指歷史題材劇尤其是傳奇古偶劇多，表現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實題材的電視劇較少�！八饺酥�、公共輕”是指都市情感劇較多，但表現(xiàn)社會生活公共領(lǐng)域的電視劇較少。從各國的創(chuàng)作經(jīng)驗和觀眾接受程度來看，藝術(shù)創(chuàng)作的主流需要對接現(xiàn)實、反映社會問題。在這方面，美國的律政劇、犯罪劇，韓國的電影都是很好的例證，它們直面現(xiàn)實、積極反應(yīng)社會現(xiàn)象，產(chǎn)生了世界范圍的影響，是文化軟實力的彰顯。

　　電視劇《人民的名義》正是應(yīng)時代之需，開掘出了一部現(xiàn)實反腐力作。作品中既有理想、有激情的反貪局局長侯亮平，敢想敢干搞改革的李達康書記，以及永葆革命本色、心系群眾的老革命家陳巖石;也有趨炎附勢、權(quán)色交易的公安廳長祁同偉，出賣群眾利益的市委副書記、潛逃犯丁義珍，寵溺縱容家屬為非作歹的副國級領(lǐng)導(dǎo)趙立春……都對當(dāng)下政治生態(tài)官場眾生相作出了真切揭示，呈現(xiàn)出了巨大的生命力和藝術(shù)感染力。這是一個重要的突破，也是對長久以來“雙輕失重”現(xiàn)象的糾偏。

　　老中青戲骨演技高超片酬低，有利于影視產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。

　　從劇情設(shè)計來看，這部劇的藝術(shù)概括和提煉水準(zhǔn)還是比較高的，多線索敘事、人物形象塑造不臉譜化、有著大量的生活細節(jié)支撐，令作品真實可信。另外，演員們也都表現(xiàn)出很高的職業(yè)精神，表演水平齊整，老中青戲骨都很出彩。對當(dāng)下電視劇產(chǎn)業(yè)演員片酬過高、影響破壞產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的問題是一個極大的糾正，具有示范意義和標(biāo)桿作用。

　　人的自律是實現(xiàn)制度監(jiān)督的基礎(chǔ)，永遠都不過時。

　　電視劇播出以來，受到人們的廣泛關(guān)注，大家各抒己見，議論紛紛。有些觀點認為，這部劇更多聚焦于腐敗與反腐敗之間的較量，而非建設(shè)一個透明公平的制度。實際上，關(guān)于人治和法治的探討由來已久，是依靠制度建設(shè)?還是依賴清官?對此，我認為在藝術(shù)作品中，即便是表現(xiàn)制度建設(shè)也要通過表現(xiàn)人物、人物關(guān)系和人物命運這些形象的表現(xiàn)來實現(xiàn)。藝術(shù)思維是強大的，不能靠說教式僅僅表現(xiàn)單方面的意愿。中國當(dāng)下仍然需要提倡為官清廉，呼喚清官，人的自律是實現(xiàn)制度監(jiān)督的基礎(chǔ)，永遠都不過時。制度現(xiàn)代化要與人自身的思想建設(shè)、人格修養(yǎng)同步進行。很多時候并不是無法可依、制度缺失，而是有法不依，缺乏現(xiàn)代職業(yè)精神、職業(yè)倫理和責(zé)任意識。所以，改造國民劣根性和把“權(quán)力裝進制度的籠子里”并行不悖，是一個很漫長的過程。

　　藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)加強大眾藝術(shù)的感染力，將人物“立起來”。

　　近些年，中國電視劇的發(fā)展取得了一定成績，出現(xiàn)了一些口碑頗佳的電視劇作品，例如《湄公河行動》、《智取威虎山》、《追兇者也》等。但也有諸多不盡人意之處，表現(xiàn)為內(nèi)容較虛幻，風(fēng)格上出現(xiàn)泛偶像化、輕喜劇化等弊端，令人擔(dān)憂。以主旋律電視劇為例，其題材類型也是多種多樣。從歷史與現(xiàn)實兩個維度來看，革命歷史題材創(chuàng)作需要加強歷史質(zhì)感，追求歷史真實與藝術(shù)創(chuàng)作的相互統(tǒng)一;現(xiàn)實題材影視劇需要加強生活實感，接地氣，回應(yīng)現(xiàn)實問題，揭示社會現(xiàn)象。在創(chuàng)作自由和空間上，不能因禁忌太多而將手腳束縛住。而在創(chuàng)作手法上也應(yīng)該多姿多態(tài)，加強大眾藝術(shù)的感染力，不要硬性拔高，要將人物“立起來”。此外，融媒體時代更要尊重媒介傳播規(guī)律，加強媒介營銷、與受眾的互動意識，這樣才能讓我們的正能量作品受到更多大眾認可，我們期待在未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中解決這些問題。非全日制研究生