中國科學院大學人文學院孟建偉教授作了題為“科學哲學的范式轉(zhuǎn)變——科學文化哲學論綱”的講座，中國科學院大學大人文學院常務副院長孫小淳教授主持了講座。中國科學院大學大人文學院設(shè)有科學技術(shù)史系、哲學系、歷史學系、新聞傳播學系、考古學與人類學系、體育教研室、藝術(shù)教研室、馬克思主義教學與研究中心等機構(gòu)， 擁有《自然辯證法通訊》、《工程研究》、《科學文化評論》三個期刊。報告的主要內(nèi)容是：

　　孟建偉教授指出，傳統(tǒng)科學哲學日趨衰落導致出現(xiàn)了的一種新的科學哲學——“科學文化哲學”。它在四個方面有別于傳統(tǒng)的科學哲學。從傳統(tǒng)科學哲學到科學文化哲學的轉(zhuǎn)變，是根本性的范式轉(zhuǎn)變。

　　中國科學院大學人文學院孟教授從傳統(tǒng)科學哲學的關(guān)注點以及研究綱領(lǐng)講起，指出傳統(tǒng)科學哲學的本質(zhì)是一種知識論，主張科學的進步就是科學知識的進步；這種研究視角中沒有人的概念，其研究方法主要是對知識的邏輯重建，而不關(guān)注人是怎樣、在何種文化背景中創(chuàng)造的。然后指出，科學文化哲學是以“創(chuàng)造知識的人”為中心，把科學看成是一種文化而進行的哲學研究。這是從知識論到文化論的第一個范式轉(zhuǎn)變。

　　其次，科學文化哲學不再局限于對科學做傳統(tǒng)的知識論、方法論或認識論的研究，而是將科學視為一種文化，并試圖在整個人類文化的背景中來研究科學文化的本質(zhì)特征及其與其他文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這是從“小哲學”到“大哲學”的第二個范式轉(zhuǎn)變。

　　再次，孟教授還指出，科學文化哲學不再局限于關(guān)注科學知識本身，而是跳出“科學邏輯”的層次，從人類文化背景來考慮科學文化的最具有靈魂性的東西。它注重面向現(xiàn)實和解決問題，特別是中國科學文化發(fā)展的現(xiàn)實和問題，從重大現(xiàn)實問題中尋找新的理論增長點和學術(shù)制高點。這是從學院哲學到面向現(xiàn)實需求第三個范式轉(zhuǎn)變。

　　孟教授結(jié)合自身經(jīng)歷形象地說明個體的非理性、非邏輯因素對創(chuàng)造知識的人的重要性，并指出科學文化哲學將從根本上糾正在科學觀、文化觀及教育觀上的誤區(qū)和偏頗。具體地，不僅應當強調(diào)科學的技術(shù)性和工具性，而且更應當強調(diào)科學的精神性和文化性。

　　最后，孟教授提出要學習和借鑒西方科學哲學最新研究及發(fā)展趨勢，吸納我們民族五千年文化之精華，走我們自己獨特的學術(shù)道路，使科學哲學中國化!人們當今普遍感受到僅重視科學知識的教育模式弊端越來越多，然而如何進行教育改革尚未解決�？茖W文化哲學的深入研究對于重新審視我國的教育理念、科學觀和文化觀將具有重大意義。孟教授還提到中西方科學文化的土壤不同，我們應該致力于從本土文化視角進行哲學的考察，強調(diào)“越是民族的，越是世界的”�！笆箍茖W哲學中國化”是科學哲學范式轉(zhuǎn)變的第四層涵義。

　　孟建偉，中國人民大學哲學博士，中國科學院大學人文學院教授，中國自然辨證法研究會科學技術(shù)文化專業(yè)委員會副理事長，北京市自然辨證法研究會副理事長。主要學術(shù)領(lǐng)域為科學哲學、文化哲學和教育哲學。曾獲省部級以上哲學社會科學優(yōu)秀成果獎6次，中國科學院朱月華優(yōu)秀教師獎。1995年首批入選北京市跨世紀理論人才“百人工程”。