北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)拉丁語(yǔ)言文化中心舉辦系列講座第七講“大學(xué)與修院之間：托馬斯·阿奎那” ，主講人為北京大學(xué)歷史系博士研究生惠慧。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)有西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、非通用語(yǔ)種群(波蘭語(yǔ)、捷克語(yǔ)、羅馬尼亞語(yǔ)、匈牙利語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)等18個(gè)語(yǔ)種)、非通用語(yǔ)種群(僧加羅語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、斯瓦西里語(yǔ)、豪薩語(yǔ)、西伯萊語(yǔ)等17個(gè)語(yǔ)種)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、新聞學(xué)、外交學(xué)等專業(yè)。講座的主要內(nèi)容是：

　　講座分三部分：

　　第一：托馬斯·阿奎那的生活和時(shí)代。托馬斯·阿奎納(Thomas Aquinas，約1225年—1274年)是中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的哲學(xué)家和神學(xué)家。他是自然神學(xué)最早的提倡者之一。天主教教會(huì)認(rèn)為他是歷史上最偉大的神學(xué)家。他是西歐封建社會(huì)基督教神學(xué)和神權(quán)政治理論的最高權(quán)威，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。他所建立的系統(tǒng)的、完整的神學(xué)體系對(duì)基督教神學(xué)的發(fā)展具有重要的影響，他本人被基督教會(huì)奉為圣人。

　　第二：托馬斯·阿奎那的神學(xué)大全。托馬斯的神學(xué)和哲學(xué)思想，集中概括在他的主要著作《神學(xué)大全》中。這部標(biāo)志托馬斯主義的著作分為三部分，包括38篇論文，631個(gè)問(wèn)題，3000個(gè)條目和10000個(gè)異論，是一部中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的百科全書。

　　第三：托馬斯·阿奎那的影響：他也是托馬斯哲學(xué)學(xué)派的創(chuàng)立者，成為天主教長(zhǎng)期以來(lái)研究哲學(xué)的重要根據(jù)。許多現(xiàn)代的倫理學(xué)家，包括天主教徒或非天主教徒在內(nèi)，開(kāi)始主張阿奎納的美德倫理概念可能可以用作取代康德的功利主義學(xué)派。

　　拉丁中心成歐洲語(yǔ)言與文化學(xué)院拉丁語(yǔ)教研室主任李慧主持。 拉丁中心主任麥克雷，60位校、內(nèi)師生參加講座。本學(xué)年“西方古代經(jīng)典對(duì)西方語(yǔ)言、文學(xué)和思想的影響暨它們?cè)谥袊?guó)的翻譯與傳播”系列講座設(shè)有奧古斯丁，荷馬，色諾芬，維吉爾，柏拉圖， 西塞羅, 托馬斯·阿奎那, 塔西佗等諸講。